Fun With Jah

Reggae berevolusi dari gaya musik Jamaika yang disebut ska. Hal ini juga dipengaruhi oleh Amerika dan irama blues dan musik kalipso). (Harry Belafonte's "Banana Boat" Reggae musik dikenal musik sederhana dengan bass (pelacur) denting irama berulang-ulang suara kenyal. Its lyrics dipenuhi dengan referensi ke pesan dan agama Rastafarianism.

nabi Reggae musik yang paling terkenal dan populer adalah Bob Marley. Kebanyakan menganggap Marley bertanggung jawab untuk menggabungkan musik Reggae dengan keyakinan Rastafarian, sehingga suara populer yang sekarang ini. Dikatakan Hale Selassie mengenakan cincin dengan Singa Yehuda yang diberikan untuk Bob Marley pada saat kematiannya. Toots dan Maytals juga disebabkan oleh popularitas yang berbeda sound's Reggae.

band Marley naik menjadi pujian di seluruh dunia dalam 70's. Lagu-lagunya diisi dengan tema kebebasan dari penindasan politik serta perang salib untuk melegalkan ganja (ganja). Marley meninggal karena kanker otak pada tahun 1981. Dia berkata kepada asap sejumlah besar ganja. Putranya, Ziggy, dan band yang Makers Melody melanjutkan pesan ayahnya Reggae. Lain reggae band utama antara lain Jimmy Cliff (The Harder Mereka Come, 1972) dan Peter Tosh (Hak Equal, 1977). lirik Lagu-lagu adalah "mari kita bersama-sama dan merasa allright." band baru termasuk Black Uhuru, Steel Pulse, UB40, dan Big Mountain. Di antara pemuda seniman yang lebih tua masih yang paling populer, dan telah menjadi ikon untuk beberapa generasi.

Pesan sung damai, cinta, kesatuan dan persaudaraan seluruh umat manusia. Ini menjadi pesan dari harapan untuk masa depan yang baru. Mereka bernyanyi tentang satu cinta dan satu dunia. Jelas pesan berpusat manusia seperti yang kita dapat datang bersama-sama dan melakukan ini meskipun keyakinan kami yang berbeda. Hal ini mengingatkan pada bangunan menara Babel, yang menarik sejak mereka berpikir Babel adalah pembentukan. Babel adalah istilah yang digunakan untuk daya sistem politik putih yang telah memegang ras hitam turun selama berabad-abad. Rastas berusaha untuk mencoba untuk mengingatkan orang kulit hitam dari warisan mereka dan telah mereka berdiri melawan sistem Babel.

Beberapa pesan Reggae yang positif dan optimis, namun sebagian besar berorientasi pesan politik. Musik tema penindasan, kemiskinan Perbudakan, apartheid, dan hak asasi manusia sering musik pesan. Mengingatkan mereka dari penderitaan mereka untuk mendapatkan kebebasan. Ini bukan adil atau ide-ide politik, tetapi global masalah agama untuk semua. Ini bukan hanya tentang perjuangan orang kulit hitam, tetapi semua orang yang tertindas. Dengan cara ini musik mereka berbicara kepada orang di luar gerakan Rastafarian.

Reggae memiliki daya tarik untuk orang-orang muda yang ditemukan dalam budaya obat. Menawarkan justifikasi keagamaan untuk merokok gulma. Mereka mengajarkan hal itu membuka satu sampai spiritual untuk mendengar dari Tuhan.

Mereka yang menikmati musik Reggae biasanya dipengaruhi oleh lirik untuk lebih mengejar agama Rastafarian. Hal ini telah membuat budaya ini populer di kalangan pemuda. Ini adalah singkatan dari pemberontakan terhadap status quo masyarakat, Dalam banyak cara yang sama batuan asam seperti yang dilakukan pada 60 dan 70-an. Sebagian orang berpendapat bahwa Rastafarianism dan Kristen pada dasarnya sama. musik Reggae yang membawa Rasta's pesan pada dasarnya non-Kristen meskipun menyebutkan tulisan suci dan memiliki unsur prinsip-prinsip mereka, adalah jauh dari kekristenan bersejarah. Ada juga Kristen Reggae band yang menggunakan gaya musik, Christafari. Musik dengan sendirinya bukan baik atau jahat tetapi dapat mempengaruhi bagi baik, tergantung pada lirik serta mengalahkan. Mengalahkan berulang dapat menempatkan seseorang dalam keadaan kesadaran yang berubah. Ini adalah sesuatu yang harus diperhatikan.

Ganja

Ganja telah menjadi diidentifikasi sebagai agama ritual Rastafarian. Komune Sebuah didirikan Pada tahun 1940-an oleh Leonard Howell, yang merupakan salah satu pemimpin gerakan Rastafarian.

Howell telah secara terbuka mengakui Kaisar Haile Selassie I sebagai yang tertinggi dan hitam orang-orang penguasa. Dia dituduh menghasut pemberontakan dari Pemerintah Inggris dan dihukum dua tahun penjara. Ketika dia dibebaskan pada tahun 1940 ia mendirikan "Ethiopia Keselamatan Masyarakat," merekrut berikut yang cukup besar, dan mendirikan sebuah komune bernama Pinnacle di bukit yang menghadap ke kota Kingston. Hal ini memberikan mereka kebebasan untuk mengadopsi merokok ganja sebagai ritual agama. Tak lama setelah itu polisi (1941) bubar komune dan banyak orang pindah ke Kingston.

Ganja telah digunakan oleh dukun asli di berbagai negara sebagai obat, dan dalam teh dan merokok dengan tembakau sebelum diidentifikasi dengan pergerakan merokok. Dengan gerakan Rastafarian yang "de ramuan" mengambil makna baru. Ini melambangkan protes terhadap penindasan dari Babel, yang membuat illegal.This penggunaannya tidak jauh berbeda dari gerakan hippie Amerika pada tahun 60-an. Keduanya digunakan dalam gerakan pemberontak tetapi untuk alasan yang berbeda. Hal ini juga diyakini oleh beberapa orang untuk memberikan wahyu menyatukan mereka dengan Allah serta kesadaran hitam mengidentifikasi mereka dengan gerakan.

Ganja digunakan untuk tujuan agama untuk Rastafarian. Mereka asap "spliffs ganja" rokok ganja-agama. Ini adalah ilegal di Jamaika maupun di Amerika, tetapi mereka percaya itu adalah hak istimewa agama mereka. Rastas percaya bahwa merokok "de 'ERB" dianggap kudus rempah `' ditemukan dalam Alkitab, suatu sakramen suci. Hal ini juga mempengaruhi mereka untuk menerapkan interpretasi mereka sendiri untuk Alkitab itu ajaran. Allah menciptakan bumi dan karena itu semua baik, semua bisa digunakan. Mereka menemukan gunanya itu dalam Alkitab dalam Mazmur 104:14, "causeth Ia rumput untuk ternak, dan herbal untuk melayani manusia". Penggunaan ramuan ini widly digunakan antara Rastas tidak hanya untuk tujuan rohani (Nyabingi perayaan), tetapi juga untuk tujuan pengobatan seperti untuk pilek. Mereka menemukan penggunaan yang disebutkan dalam beberapa teks-teks Alkitab. logika mereka adalah Ganja diberikan oleh Jah, ia memberi kami rempah :"... engkau memakan ramuan lapangan "(Kejadian 3:18). Setelah jatuhnya Adam dan Hawa tanah dikutuk oleh Tuhan, itu tidak lagi mempertahankan negara yang sama ia diciptakan dalam bahwa ia dahulu diucapkan sebagai baik. Ada tanaman yang medicinally baik dan orang lain yang tidak. Kita harus mempertimbangkan penafsiran Alkitab yang sebenarnya sebelum menggunakan Alkitab untuk memvalidasi apa yang benar-benar melarang.

"... Makan setiap ramuan tanah" (Keluaran 10:12) "Lebih baik adalah makan malam dari ramuan mana cinta, dari pada lembu macet dan beserta kebencian" (Amsal 15:17). Masalahnya adalah bahwa kata untuk ramuan tersebut digunakan untuk sayuran dan tidak ada menyebutkan pencahayaan itu dan merokok itu.
Ps.104: 14 `eseb-an herbal, rumputan, rumput, tanaman hijau. Dalam konteks ini adalah tentang food.Gen.3: 18 eseb - ramuan, daun-daunan, rumput, tanaman hijau. bahwa ia dapat membawa makanan dari bumi. Semua kata-kata yang digunakan untuk ini berarti pada dasarnya sama. Daniel makan (tumbuhan) pulsa-hijau, kehijauan yereq, tanaman hijau, hijau. Zeroa `atau zera`, yaitu sayuran (sebagai makanan) 01:29 pulse.Gen. Kata "ramuan" berarti setiap tanaman hijau atau sayuran, atau semua bahwa bumi menghasilkan f atau makanan manusia.

Ada banyak yang bisa dikatakan dalam Kitab Suci yang akan melawan ide menggunakan ganja untuk tujuan pengobatan non. Tanaman memiliki sejarah yang digunakan dalam mantra dan ritual keagamaan dan upacara atau untuk yang kesenangan sendiri. Merokok herbal untuk penggunaan rohani dan rekreasi membawa ini di bawah judul pharmakia. Praktek ini dapat ditelusuri ke Babel kuno, serta bangsa-bangsa lain yang dipraktekkan dalam berbagai tingkatan dan cara. (Isa.47 :9-13; Eze.21 :21-22; Dan.2: 2,10; Rev.9: 21, 18:23). Alkitab mengklasifikasikan ini, sihir sihir atau ilmu sihir, bersama dengan praktek-praktek lainnya. Jadi, bukannya memberikan pembenaran untuk itu, Alkitab mengatakan sangat berlawanan.

Gal.5 :19-21 memberikan daftar penerapan dari sifat jatuh manusia yang dikutuk. Salah satunya adalah disebut sihir (sihir). Kata ini dalam bahasa Yunani adalah pharmakia mana kita mendapatkan kata farmasi kami. Ini termasuk hal-hal yang digunakan untuk meletakkan orang di bawah pengaruh luar, membantu mereka memasukkan negara berubah, negara tidak alami untuk pikiran atau tubuh tapi diminta oleh zat asing. Ini disebut sihir dalam Alkitab dan hanya sebagai dilarang seperti mabuk-mabukan disebabkan oleh zat asing lain, alcohol.Paul menyebut "karya daging," berdosa.

Benar Rastafarian juga vegetarian. Sebagian besar vegetarian ketat yang tidak menggunakan garam, daging makan, tapi kebanyakan tidak akan makan daging babi. Ikan merupakan pokok I-tal makanan, namun tidak ada kepiting, lobster, atau udang yang dimakan karena mereka adalah pemulung dari laut (mengikuti hukum Lewi). Tidak ada minuman keras, susu, kopi, atau minuman ringan untuk dikonsumsi, karena mereka tidak wajar. Hal ini tentu saja tidak diikuti dengan persyaratan ketat sebagai makanan.

Gimbal

Fitur fisik yang menentukan Rastafarian terpisah dari semua kelompok lainnya adalah gaya rambut mereka, rambut gimbal disebut. "Gimbal terinspirasi oleh perintah Alkitab terhadap pemotongan rambut satu" (Sihir Blend, Juni / Juli 1994, hal 76). Rambut tumbuh selama mungkin dan gaya dalam dikepang seperti gumpalan individu dan ikal. Cara rambut dibuat menjadi rambut gimbal telah simbolisme. Ini adalah simbol semangat Singa Yehuda. Ini juga merupakan Rastas 'akar, dibedakan dari rambut pirang lurus orang kulit putih dan pembentukan nya. Ayat Alkitab digunakan untuk ini adalah Imamat 21:05, "Mereka tidak akan membuat kebotakan di atas kepala mereka, dan mereka tidak akan mencukur jenggot sudut mereka, atau membuat setiap stek dalam daging." Ini juga datang untuk melambangkan pemberontakan melawan sistem Babel. Ada sekolah yang memiliki masalah dengan gaya rambut gimbal dan mencoba untuk melanggar hukum itu.

Alkitab

Rastafarian membaca Alkitab dan akan menggunakan tulisan suci untuk panduan selama itu ia setuju dengan pra-concieved sendiri ide-ide mereka dan pemahaman. Tetapi cara ini ditafsirkan sangat dipertanyakan. Seperti banyak baru gerakan-gerakan keagamaan lain, Rastafarian menerima Alkitab dalam iunique mereka sendiri di terpretation. Mereka mendukung bagian-bagian selaras dengan doktrin mereka sendiri yang unik dan menolak yang lainnya yang tidak. Pandangan mereka dari Alkitab adalah bahwa banyak isi aslinya telah sengaja terdistorsi selama terjemahannya ke dalam bahasa Inggris. Dengan menafsirkan Alkitab sesuai dengan standar mereka sendiri, mereka datang ke spesifik kesimpulan mereka sendiri dan mengubah maknanya.

Tidak hermeneutika diterapkan untuk memastikan konsistensi dalam interpretasi. Paling sering pendekatan alegoris untuk penafsiran Alkitab yang digunakan. Seperti esoterist lain mereka mengklaim bahwa Kitab Suci seharusnya dicari untuk teks adalah praktik yang umum "arti tersembunyi." Tersebut Spiritualizing. Misalnya setiap bulan mewakili suku, seperti Ruben merupakan bulan April dan Simeon merupakan Mei. Alkitab serta tanda-tanda astrologi digunakan untuk menafsirkan makna. Sebagai contoh, Haile Selassie Saya lahir pada tanggal 23 Juli, dalam tanda astrologi dari Lion. judul-Nya dibuat untuk merujuk kepada satu-satunya orang di bumi "layak untuk membuka buku disegel dan kehilangan tujuh meterai" dalam Wahyu bab 5. Tapi ayat ini membuat jelas bahwa ini adalah Yesus, yang sama yang mati untuk dosa-dosa kita 2.000 tahun yang lalu dan bangkit dari antara orang mati. Merokok gulma saat membaca Kitab Suci tidak membantu dalam menerima dari Tuhan, namun sebenarnya menghalangi dari datang ke sebuah interpretasi yang tepat. Mereka juga tidak percaya pada akhirat atau neraka sebagai Kristen percaya. Jadi dalam hal ini mereka tidak menerima Alkitab yang polos dan jelas makna tersebut.

Versi King James adalah terjemahan yang digunakan hampir dengan suara bulat. Ini sebenarnya bertentangan dengan posisi mereka di Babel, karena diterjemahkan oleh sebuah komite putih laki-laki sebagian besar berasal dari universitas yang dikeluarkan di bawah mandat Raja James. Ini mewakili semua bahwa mereka menentang.

Tidak ada Rasta bersatu "gereja" atau tetap seperangkat keyakinan, tidak ada doktrin set apa Rastas percaya. berbagai sekte Sejumlah Rastas semua memiliki kebebasan untuk percaya banyak hal yang berbeda. Peran Perempuan dalam gerakan Rastafarian adalah satu bawahan, tapi tidak dalam posisi yang kasar.

Menjadi patriotik, mereka memakai warna-warna bendera Ethiopia merah, hijau dan emas. Warna-warna ini tampaknya memiliki sumber mereka dalam gerakan Garvey. Berdiri warna merah untuk Kemenangan Gereja yang merupakan jemaat dari Rastas. Hal ini juga melambangkan darah yang martir telah tertumpah dalam sejarah Rastas. kuning tersebut merupakan kekayaan tanah air. Hijau merupakan keindahan dan vegetasi dari Ethiopia, tanah yang dijanjikan. Kadang-kadang hitam digunakan sebagai alternatif untuk mewakili warna Afrika, dari yang 98% dari Jamaika adalah keturunan.

Secara keseluruhan kami berempati dengan penindasan kulit hitam di Jamaika atau Afrika dan perjuangan mereka untuk hak asasi manusia. Tetapi tidak ada pembenaran bagi banyak praktek yang mereka lakukan atau penggunaan Alkitab atau nama Allah.

Sumber daya yang digunakan: siaran TV berbagai bahan tertulis, Ensiklopedia Amerika Agama, para Rastafarian, sastra berbagai macam



Untuk- Rastafarianism

Rastafari bukanlah sebuah agama/formal religion, tapi Rastafari merupakan “movement” atau bisa juga disebut sbg “way of life”.
Meskipun mempunyai Tuhan yg disebut Jah, Rastafari tdk memiliki sebuah kitab suci spt Al-Quran dlm agama Islam, Injil dlm agama Kristen atau Tanakh dlm agama Yahudi.
Ajaran-ajaran pergerakan Rastafari sendiri banyak mengambil dr agama Yahudi dan Nasrani.
Beberapa ayat dari Injil dan Tanakh menjadi landasan penting bagi pergerakan ini. Revelation: 5, Revalation 22:7, Psalm 87:4-6; yg menjadi pijakan bagi Marcus Garvey untuk melakukan Nubuat dan kemudian memunculkan sosok Haile Selassie I sbg reinkarnasi Tuhan.

Genesis 1:11, Genesis 1:29, Genesis 3:18, Proverbs 15:17, Psalms 104:14, Revelation 22:2 adalah ayat-ayat yg digunakan para rastafarian untuk melegitimasi penggunaan Marijuana sbg bagian dr proses meditasi. “When you smoke the herb, it reveals you to yourself” – Bob Marley.
Kalaupun ada buku-buku (kitab) yg dianggap sbg landasan dasar atau pegangan dr gerakan Rastafari, spt: The Holy Piby, King James Bible, The Promised Key, dan Kebra Negast; menurut hemat saya tdk bisa disebut sbg Kitab Suci ‘murni’ dr gerakan Rastafari – sebuah firman yg lahir dari Tuhannya sejak pengkultusan Haile Selassie I sbg The messianic figure.
Buku-buku (kitab) yg saya sebutkan diatas, kecuali King James Bible, banyak bersumber dari Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Perjanjian Lama yg berhubungan dgn kitab suci umat Yahudi, yg dsebut Tanakh (Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers, Deuteronomy, Psalm, Proverbs) sedang Perjanjian Baru berhubungan dgn kitab suci umat Nasrani (Injil: Matius, Markus, Lukas, dan Yohanes)
The Promised Key dan The Holy Piby mungkin bisa digambarkan spt Bukunya David Ricardo “On the Principles of Political Economy and Taxation” pada paham kapitalis atau buku “The Communist Manifesto” pada paham komunis oleh Karl Marx. Sebuah kitab: landasan dasar, pegangan; tapi bukanlah Kitab Suci.
Buku (kitab) Kebra Negast berisi tentang sejarah kekaisaran Abyssinia (Ethiopia), pertemuan Raja Solomon dan Ratu Sheba, serta Menelik I. Sedang The Promise Key berisi doktrin tentang Haile Selassie I sbg Jah, Lord of Lords; Jesus is a black man; black supremacy; repatriation to the Ethiopian Zion; dan fight against babylon. Tak jauh berbeda dengan apa yang tertulis dalam buku (kitab) The Holy Piby.
Seorang Rastafarian kah Anda?
Selamat Menikmati Malam, Yoo Maann.